南召李青演义第八回救李青涪翁施针留徐
《李青演义》
第八回
救李青涪翁施针
留徐府征君养病
且说李青打听到徐员外门首，见一对石狮分列门首，好不庄严！门楼高耸，黑漆大门敞开，门口一老苍头把守，正要上前问话，忽然一阵天旋地转，头晕恶心，眼前发黑，一口鲜血从口中喷涌而出，大叫“哎呀”一声，昏倒在地。人事不省。那老苍头赶紧向里传话，一面来到李青跟前，查看李青鼻息，发现李青呼吸悠长，心下方才稍安。适逢徐员外闻讯出来，且说这徐员外，五旬开外，白面长髯，颇为慈祥。走上前一看，不住“哎呀”一声，对老苍头说：“这是故人之后，赶紧背回去延医诊治！”老苍头背起李青，徐员外在后边扶着，一径来到西厢客房，将李青轻轻放在床上，盖上薄被。赶紧让老苍头去请郎中。
这徐员外乐善好施，在高都城口碑非常的好。所以郎中来的很快，可是走得也快，一连来了六个郎中，把整个高都城的郎中都请遍了，望闻问切，针砭艾灸，怎么着也弄不醒李青。个个都是摇头叹息，说不出个子丑寅卯来。一则是徐员外乐善好施，积德积善；二则是李青福缘深厚，命不该绝。一声“无量天尊”，一个鹑衣百结，须眉皆白手持拂尘的老者走了进来，这老者是一个行乞方士，几天前行乞来此，非要和徐员外结一善缘，自号涪翁。云为中原人士，为避莽时乱世，远走蜀地，结庐绵山山麓，涪水岸畔，行乞游方，飘忽不定。已忘名姓，实则不欲外人知也。千里而外，不怪徐员外不知。其实这涪翁在蜀地可是大大有名。《史记》记载“涪翁避王莽乱隐居于涪以渔钓老，工医，亡姓氏。”(《直隶绵州志隐逸》卷41)，涪翁“所居处为渔父村”，“在涪城东四里”(《三台县志方使》卷9)，涪翁“乞食人间，见有疾者，时下针石，辄应而效，乃著《针经》、《诊脉法》传于世。弟子程高寻求积年，翁乃授之。”后传针术给程高，程高也是位隐士医家。郭玉年少时拜涪翁的弟子程高为师，“学方诊六征之技，阴阳不测之术”。是汉和帝时最负盛名的医学家，少从程高学医术。和帝时为太医丞，医道高明，兼重医德。病者虽贫贱，亦必尽其心力诊治。涪翁乃是治病以针刺见长，其时代又远在华佗之前，因此，他也是继扁鹊、仓公之后，最先见于正式文献记载的一位针灸先贤。
且说这涪翁走了进来，口宣“无量天尊！”对徐员外说：“可否让贫道一试？”徐员外也是忙中无计，心道：活马当死马医吧。对那涪翁颌了颌首。涪翁走上前来，翻开李青的眼睑看了看，伸出右手三个手指搭在李青左手寸口、关元、尺泽穴上。良久不语。俄而又换右手。然后从衲衣胸口拿出一个针囊，取出三枚四寸来长，银光闪闪的中空银针，解开李青衣襟，照着李青天突、璇玑二穴扎下，针没体中三寸有余，然后把剩余一根银针照头顶百会穴旋转刺下，吓得还没有离开的两位郎中“啊”了一声，百会穴是人身三十六道死穴之一，稍有差池，便会使患者命丧当场。所以有：“百会倒在地，尾闾不还乡”之说。只见涪翁照李青乳突穴猛击一掌，说；“还不快快醒转。”只见李青悠悠出了一口气，慢慢睁开双眼，疑惑地向四周看了看，问:“这是在哪里？”徐员外走上前，说：“我是你叔叔徐大兴，你刚醒，不要讲话，等你好些了，咱叔侄好好叙谈。”涪翁拔了银针，和徐员外一起走到外间坐下。
徐员外让下人奉上茶水，开口问道；“涪翁先贤，这孩子到底得的是什么病？”涪翁说：“这后生得的是伏邪温病。一路上感染时疫瘴气，又有惊吓过度郁情于内，感邪后不立即发病，邪伏体内，过时而发，或由新感引动而发。初起病发于里，以里热见证为主。初起以湿热氤氲，病变以脾胃为中心，起病较缓，传变较慢，病势缠绵，易耗损阳气。方以解表化湿，清营凉开，增液承气为主。”说着要过纸笔，下笔如走龙蛇，霎时一方拟就。说：“按这方剂连服三月，善加调养，当可痊愈。老衲此间事了，当云游天下去了。”说完起身，头也不回，出门就走，飘然而去。再无音讯。徐员外不禁唏嘘一番，按下不表。
且说李青在徐府调养，几次欲与员外攀谈，员外便以李青身体尚未恢复为由搪塞过去。倏忽三月，李青身体也恢复了十之七八，便闹着要回寿乐。徐员外苦留不住，便对李青说：“当年我押货遭劫，幸得你父救我，给我买了五车大豆，又赠我纹银十两。几经颠簸，我回到高都，站稳了脚跟，挣得了偌大家业。不是你父李忠古道热肠，我徐大兴焉有今天？当时离寿乐时，我曾说回来就把钱送去。可你父说，‘山长水遥，没多少东西。送就不必了。把你空钱褡裢留下，以后我若过不去或后人有了灾星，会有人拿着钱褡裢去找你。’所以当时我一看见你身上的钱褡裢，又发现你眉眼与李忠大哥相似，就知你是故人之后。到底家里发生了什么事，还请贤侄详告！”
李青这才知道来龙去脉。便告以许员外详情。自思官军已走，李青思父心切，要回寿乐。徐员外苦留不得，便说：“再将息几日，叔叔为贤侄饯行即是！”
只此一别，有分教：
仙翁救急施神针，送别长亭赠重金！
非是雄关遭劫难，洞房哪得迎佳人？
欲知后事如何，且听下回分解。
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来源:A爱南召网
编辑：秦楚
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